الوصف
المشاركون في المؤتمر:
-
شارك في المؤتمر مجموعة متنوعة من العلماء والباحثين والمتخصصين في علوم الشريعة والعلوم الإنسانية والاجتماعية من عدة دول، منها الأردن وفلسطين ومصر وسوريا والسودان والسعودية وتركيا وماليزيا وباكستان وبريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية. كما حضر المؤتمر أعضاء هيئة التدريس وطلبة الدراسات العليا من الجامعات الأردنية. تضمنت قائمة المشاركين أسماء بارزة مثل:
-
د. طه جابر العلواني (رئيس المعهد العالمي للفكر الإسلامي).
-
د. فتحي حسن ملكاوي ود. محمد عبدالكريم أبسل (محررا بحوث المؤتمر).
-
د. علي جعمة ود. عبدالخبير عطا (مقدمي بحوث حول المنهجية الاجتهادية).
-
د. عدنان زرزور (متخصص في منهجية التعامل مع علوم الشريعة).
-
نظرة عامة :
- المحاور الرئيسية:
-
نشأة وتطور علوم الشريعة: ناقش المؤتمر تاريخ علوم الشريعة وعلاقتها باللغة العربية والعلوم الاجتماعية.
-
الخطط الدراسية: تم تقديم مقترحات لبرامج البكالوريوس والدراسات العليا، مع التركيز على تكامل التخصصات.
-
المناهج الدراسية: تناولت الأوراق أهداف تدريس علوم الشريعة ومحتواها وطرق التدريس والتقويم.
-
المدرس والطالب: تم التركيز على معايير اختيار المدرسين والطلاب وكيفية تطوير أدائهم.
-
مؤسسات التعليم الشرعي: ناقش المؤتمر دور كليات الشريعة في المجتمع والجامعات.
-
-
التحديات المطروحة:
-
الازدواجية المعرفية: الفجوة بين العلوم الشرعية والعلوم الحديثة.
-
التحديات المعاصرة: مثل العولمة والتأثيرات الغربية على الفكر الإسلامي.
-
ضعف التكامل: بين علوم الشريعة والعلوم الاجتماعية والإنسانية.
-
-
الرؤى المقدمة:
-
إعادة بناء المنهجية الإسلامية: عبر الجمع بين قراءة القرآن وقراءة الكون.
-
تجديد التراث الإسلامي: بقراءة نقدية تحليلية.
-
تطوير مناهج التعليم: لتلبية احتياجات العصر مع الحفاظ على الأصول الشرعية.
-
توصيات المؤتمر:
-
تطوير المناهج: مراجعة مناهج علوم الشريعة لتشمل التحديات المعاصرة وضمان تكاملها مع العلوم الأخرى.
-
تعزيز البحث العلمي: تشجيع البحوث التي تعالج الإشكاليات المعرفية والمنهجية في العلوم الشرعية.
-
التركيز على اللغة العربية: باعتبارها أداة أساسية لفهم النصوص الشرعية.
-
تحسين طرق التدريس: باستخدام التقنيات الحديثة وتشجيع التفكير النقدي.
-
التعاون بين المؤسسات: لتنظيم مؤتمرات وندوات متخصصة لمتابعة التوصيات وتنفيذها.
-
إعداد كتب منهجية: لتسهيل فهم علوم الشريعة وربطها بالواقع المعاصر.
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.