Concept of Islamisation of Knowledge – Dr. Abdul Hamid Abu Sulayman

يتناول هذا الفيديو مفهوم “أسلمة المعرفة” [00:35]، ويقارنه بالرؤى الغربية للعالم، مؤكدًا على ضرورة أن يطور المسلمون المعرفة بناءً على المبادئ الإسلامية.

إليك تفصيل لأبرز النقاط:

تعريف الأسلمة [00:50]: توصف بأنها دمج الرؤية الإسلامية للعالم مع المعرفة الحديثة لخدمة العالم.
التباين مع الرؤية الغربية للعالم [01:03]: يجادل المتحدث بأن الرؤية الغربية للعالم مادية، وتركز على المتعة الشخصية دون مرجعية أخلاقية، مما يؤدي إلى الظلم المحتمل. في المقابل، تأخذ الرؤية الإسلامية للعالم في الاعتبار المساءلة (الثواب أو العقاب) على الأفعال [01:33].
الطبيعة المؤقتة للأسلمة الحالية [02:11]: يشير المتحدث إلى أن المرحلة الحالية من الأسلمة، والتي تتضمن استعارة التطورات العلمية الغربية لخدمة الرؤية الإسلامية للعالم، هي مرحلة مؤقتة [02:25].
المصطلحات التاريخية والمستقبلية
- التجديد [02:59]: في الماضي، طور المسلمون المعرفة وفقًا للمفاهيم والقيم القرآنية من خلال “التجديد”، والذي يعني التطور المستمر للمعرفة بما يتماشى مع الرؤية العالمية [03:10]. ويتضمن ذلك إعادة تطبيق المفاهيم على المواقف المتغيرة لتحقيق الأهداف القرآنية [03:35].
- الأصالة والمعاصرة [04:07]: يُقدم هذا كمصطلح مستقبلي، ويعني العودة إلى الجذور القرآنية وتطبيقها على العصر المعاصر [04:19]. والأمل هو أن يولد العالم الإسلامي المعرفة بناءً على رؤيته العالمية الخاصة، والمفاهيم والقيم القرآنية [04:49].
هدف الأسلمة [05:00]: يؤكد المتحدث على أن الاهتمام بالأسلمة يعكس الواقع الحالي للعالم الإسلامي فيما يتعلق بالعالم الغربي [05:00]. يتعلق الأمر بفهم الرؤية الإسلامية للعالم وتمييز أي معرفة يمكن أن تخدمها، وفصل المعرفة الغربية عن استخدامها المادي المتأصل [05:53].
معالجة المفاهيم الخاطئة حول الغرب [08:35]: يذكر المتحدث أن الغرب لم يعد مسيحيًا في الممارسة بشكل أساسي، على الرغم من الروابط التاريخية، وأن رؤيته العالمية تعبر عنها الرأسمالية والقومية والديمقراطية والليبرالية [09:15].
حاجة البشرية إلى الإسلام [10:47]: يختتم الفيديو بالتأكيد على أن البشرية بحاجة إلى الإسلام لتحقيق السلام، حيث يعزز الإسلام الحب والرحمة والتفاعل بين الأمم والأعراق والقبائل المختلفة [10:54]. ويسلط الضوء على أن قيمة الإنسان لا تستند إلى اللون أو اللغة ولكن على كونه “خليفة” على الأرض [12:36]. ويشجع الإسلام على اللطف والعدل تجاه الآخرين، بما في ذلك الجيران من مختلف الأديان [13:06].